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VAMOS FALAR HOJE SOBRE
Pré e pós-tribulacionismo parte 02
JESUS CRISTO TE AMA MUITO TÁ.
Pré-Tribulacionismo,
Pós-Tribulacionismo
e
Meso-Tribulacionismo
Pré-Tribulacionismo
Meso-Tribulacionismo
Pós-Tribulacionismo
Pré e pós-tribulacionismo parte 02
JESUS CRISTO TE AMA MUITO TÁ.
Pré-Tribulacionismo
CURSO TEOLOGIA,
ESCATOLOGIA, ARREBATAMENTO DA IGREJA.
PROFESSOR:
PASTOR JOÃO
CARLOS MUNIZ
AULA COM O LIVRO
ARREBATAMENTO DA IGREJA
Pré-Tribulacionismo,
Pós-Tribulacionismo
e
Meso-Tribulacionismo
Pré-Tribulacionismo,
Pós-Tribulacionismoa e Meso-Tribulacionismo são as diferentes posições acerca
do Arrebatamento da Igreja, e dividem opiniões entre os
cristãos, como praticamente todos os assuntos dentro da Escatologia
Bíblica.
Neste
texto, veremos resumidamente cada uma destas visões, porém o mais importante
nessa discussão é que Cristo
voltará, e sobre isto, as três interpretações concordam, embora
discordem da cronologia do evento. Saiba também quais são as diferentes correntes escatológicas.
Pré-Tribulacionismo
Essa
visão defende que a
volta de Cristo se divide em duas etapas: secretamente para
buscar a Igreja, e em glória, sendo visível a todos após o período de grande
tribulação. É por conta desse arrebatamento secreto que essa posição é chamada
de Pré-Tribulacionismo.
O
Pré-Tribulacionismo está diretamente ligado ao Dispensacionalismo Clássico, e ao
método futurista e literal de interpretação do Apocalipse, embora nem todos que
adotam o método futurista são Dispensacionalistas Clássicos. Existem muitos
futuristas que são Pré-Milenistas Pós-Tribulacionistas. Conheça os métodos de interpretação do Apocalipse.
No
Pré-Tribulacionismo, geralmente existe uma completa distinção entre a Igreja e Israel.
Os pré-tribulacionistas dizem que, basicamente, Jesus veio para os judeus,
porém os judeus O rejeitaram, e, então, ele suspendeu temporariamente seus
planos para Israel, e é aí que aparece a Igreja, como uma espécie de
“parêntese” na história.
Portanto, como existe um plano especial para Israel, a Igreja
será tirada da terra antes da grande tribulação, que será um período onde a ira
de Deus será derramada sobre os ímpios que ficaram na terra, e também um
momento especifico no tratamento de Deus com Israel.
No
Pré-Tribulacionismo, como existe essa distinção entre os dois povos, e a Igreja
não tem nada a ver com o tratado de Deus a respeito de Israel, então ela não
poderá estar na terra nesse momento. Esse período de grande tribulação durará
sete anos, considerando uma abordagem das setenta semanas de Daniel (Dn 9) e um
esquema de leitura do livro
do Apocalipse (principalmente o capítulo 13), que no caso seria
propriamente a septuagésima semana.
Os textos
mais utilizados para defender o arrebatamento pré-tribulacionista são: Romanos
8:1, 1 Coríntios 15:51, 1 Tessalonicenses 1:10; 4:17;5:9 e Apocalipse 3:10.
Outro argumento muito usado é que, após o capítulo 3, a palavra “Igreja” não é
mais encontrada no livro de Apocalipse até aparecer novamente no final do
livro. Dentro dessa linha de interpretação, durante o período de grande
tribulação a Igreja estará no céu participando das Bodas
do Cordeiro.
Meso-Tribulacionismo
O
Meso-Tribulacionismo defende que a Igreja será arrebatada no meio da grande
tribulação. Sendo a tribulação um período de sete anos, então haverá três
anos e meio de paz e três anos e meio de muita dificuldade. Esse sistema tem
muita similaridade com o Pré-Tribulacionismo, porém se difere na ideia de que o
arrebatamento ocorrerá quando os três anos e meio de paz terminarem. Existem
meso-tribulacionistas que defendem que a grande tribulação não terá necessariamente
sete anos de duração.
A principal defesa do Meso-Tribulacionismo é uma cronologia dada
em 2 Tessalonicenses 2:1-3, onde o Anticristo parece ser revelado antes do
arrebatamento da Igreja, além de uma combinação entre a trombeta de 1 Coríntios
15:52 com a trombeta de Apocalipse 11:15.
Pós-Tribulacionismo
O
Pós-Tribulacionismo defende que o arrebatamento e a segunda vinda de Cristo
tratam-se de um único evento, e que ocorrerá após o período
de grande tribulação. Nessa interpretação, a Igreja passará pela grande tribulação, que não
precisa ser necessariamente um período de sete anos. Dentro do
Pós-Tribulacionismo existem Amilenistas, Pós-Milenistas e Pré-Milenistas que
defendem tal posição.
Os
principais argumentos
pós-tribulacionistas se baseiam em:
·
o Jesus em Seu Sermão
Escatológico nos
Evangelhos de Mateus (24), Marcos (13) e Lucas (21), deixou claro que só
voltaria após o período de grande tribulação.
o Em 2 Tessalonicenses 2:3,
o apóstolo
Paulo afirma
que antes de Cristo voltar o Anticristo se manifestará.
o No livro do Apocalipse em
nenhum momento é mencionado duas fases da volta de Jesus, e quando a segunda
vinda é descrita, ela ocorre após o período de tribulação.
Fonte, site, data 06-03-2020
FIM
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Autor do livro:
Pastor João Carlos Muniz
QUE CRIOU O DIA INTERNACIONAL DO
ARREBATAMENTO DA IGREJA. FOI
CRIADO O DIA INTERNACIONAL PARA FALAR SOBRE O ARREBATAMENTO DA IGREJA
Criado pelo
Pastor João Carlos Muniz, autor do Livro Arrebatamento da Igreja
Data da
criação: Dia 07 de Março de 2020
Será
no mesmo dia em que se comemora o dia do Pastor evangélico no segundo domingo
de Junho de cada ano.
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todo o povo de Deus falar sobre o Arrebatamento da igreja, dentro da igreja e
fora da igreja fazendo um evangelismo nos bairros, cidades, rádios e na
internet. Será no mesmo dia do pastor evangélico no segundo domingo de junho de
cada ano.
E
quem não comemorar esta data nem falar sobre este assunto é porque ele não crê,
não acredita, não prepara a Igreja para o dia do Arrebatamento e não será
Salvo.
Marcos 16.15,16 diz: E
disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer
e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.
FIM
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